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Mostrando entradas de junio, 2014

Los Derechos Humanos

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Unos de los grandes puentes de conexión entre el Derecho y la Filosofía, son sin duda, los Derechos Humanos. Constituyendo así la base ética y jurídica asentada en unos principios fundamentales y valores éticos universales. Tanto juristas como filósofos hacen referencia a ellos para hablar de ética y de fundamentos jurídicos, de hecho son la gran referencia hacía el camino correcto que debe seguir la humanidad, especialmente aquellos que tienen la potestad de hacer leyes y gobernar. 
     Los Derechos Humanos fueron declarados por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III) del 10 de diciembre de 1948, en París, como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse.
         Se sitúan entre el iusnaturalismo tradicional y una forma renovada de replanteamiento del iusnaturalismo, porque se dice que todos los seres humanos tienen una serie de derechos fundamentales, pero quien establece dicha afirmación de derechos es una institución: la ON…

Iusnaturalismo

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El Derecho Natural o iusnaturalismo defiende que el origen de los derechos del hombre se encuentra en la naturaleza humana y universal independiente del derecho positivo, siendo a su vez, la base de dicho derecho positivo  (legislación, legisprudencia) y del derecho consuetudinario (el derecho que emana de la costumbre). Así, se justifican determinadas concepciones de la justicia, la propiedad, el gobierno y las relaciones contractuales. De hecho, el derecho romano traduce el sentido jurídico y social de este orden natural y en Occidente, ha primado la idea de que las instituciones (civiles, políticas,…) están legitimadas por esa ley natural.
       El cristianismo relativiza el alcance de la autonomía de la ley natural ya que la hace depender de dos cuestiones externas a ella: por una lado de Dios, ya que la ley natural es traducción de la bondad de Dios que ha determinado así las cosas. Y por otro lado, aunque se reconoce la compresión racional de esta ley, el estado natural no …